दिल्ली पर शेर
दिल्ली हिन्दुस्तान के
आसमान का एक चमकदार सितारा होने के साथ-साथ पुरानी शान-ओ-शौकत और गंगा-जमुनी तहज़ीब का मर्कज़ भी है। इसके गली-कूचे इतिहास की बेरहम सच्चाइयों के गवाह रहे हैं। यहीं के शायरों ने अपने कलाम में दिल्ली का ज़िक्र जिस जज़्बाती अन्दाज़ में किया है वह पढ़ने से ज़्यादा महसूस करने की शय है। दिल्ली शायरी इसके माज़ी और हाल की ऐसी तस्वीर है जो उर्दू शायरी के सिवा कहीं और नहीं मिल सकती। पेश है यह झलकः
दिल्ली में आज भीक भी मिलती नहीं उन्हें
था कल तलक दिमाग़ जिन्हें ताज-ओ-तख़्त का
Interpretation:
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यह शेर बीते हुए वैभव और आज की दरिद्रता का तीखा विरोध दिखाता है। ताज और सिंहासन सत्ता व घमंड के प्रतीक हैं, जबकि भीख न मिलना पूरी लाचारी का संकेत है। भाव यह है कि समय का फेर बहुत जल्दी ऊँचाई को गिरावट में बदल देता है। भीतर की पीड़ा और कटाक्ष साथ-साथ चलते हैं: कल के शासक आज बिल्कुल बेसहारा हैं।
इन दिनों गरचे दकन में है बड़ी क़द्र-ए-सुख़न
कौन जाए 'ज़ौक़' पर दिल्ली की गलियाँ छोड़ कर
Interpretation:
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शायर कहता है कि भले ही दक्कन में कलाकारों को बहुत सम्मान मिल रहा है और वहां कला का बोलबाला है। फिर भी, दिल्ली शहर से उनका लगाव इतना गहरा है कि वे धन और शोहरत के लिए दिल्ली की गलियों को छोड़कर जाने के बारे में सोच भी नहीं सकते।
अमीर-ज़ादों से दिल्ली के मिल न ता-मक़्दूर
कि हम फ़क़ीर हुए हैं इन्हीं की दौलत से
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मीर तक़ी मीर इस शेर में अमीरी-गरीबी के बीच की दीवार दिखाते हैं। वक्ता कहता है कि अमीरों की संगत उसकी पहुँच से बाहर है, पर यह उसकी कमी नहीं, समाज की बेइंसाफी है। “उन्हीं की दौलत” में तंज़ है: जिनके पास बहुत है, उसी व्यवस्था ने दूसरों को खाली हाथ किया। भाव में दुख भी है और भीतर दबा हुआ आरोप भी।
चेहरे पे सारे शहर के गर्द-ए-मलाल है
जो दिल का हाल है वही दिल्ली का हाल है
दिल्ली के न थे कूचे औराक़-ए-मुसव्वर थे
जो शक्ल नज़र आई तस्वीर नज़र आई
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मीर तक़ी मीर के यहाँ दिल्ली ऐसी उजड़ी हुई दिखती है कि शहर में जीवन का एहसास नहीं रहता। गलियाँ “चित्रों वाले पन्नों” जैसी हैं, यानी चलती-फिरती दुनिया नहीं, सिर्फ़ बने हुए दृश्य। इसलिए आँखों को जो कुछ दिखता है, वह स्थिर और निर्जीव तस्वीर जैसा लगता है। यह भाव नुकसान, अतीत-स्मृति और भीतर की टूटन को सामने लाता है।
ऐ वाए इंक़लाब ज़माने के जौर से
दिल्ली 'ज़फ़र' के हाथ से पल में निकल गई
Interpretation:
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यह शेर समय के बदलते तेवर और उसके अन्याय पर गहरा शोक है। ‘दिल्ली’ यहाँ सिर्फ शहर नहीं, बल्कि सत्ता, अपना घर और पहचान का प्रतीक है जो अचानक हाथ से निकल गया। ‘पल में’ बताता है कि हालात कितनी तेजी से बदलते हैं और इंसान कितना बेबस हो जाता है।
दिल्ली कहाँ गईं तिरे कूचों की रौनक़ें
गलियों से सर झुका के गुज़रने लगा हूँ मैं
जनाब-ए-'कैफ़' ये दिल्ली है 'मीर' ओ 'ग़ालिब' की
यहाँ किसी की तरफ़-दारियाँ नहीं चलतीं
दिल्ली छुटी थी पहले अब लखनऊ भी छोड़ें
दो शहर थे ये अपने दोनों तबाह निकले
दिल्ली में अपना था जो कुछ अस्बाब रह गया
इक दिल को ले के आए हैं उस सरज़मीं से हम
लैला घर में सिलाई करने लगी
क़ैस दिल्ली में काम करने लगा
ऐ सबा मैं भी था आशुफ़्ता-सरों में यकता
पूछना दिल्ली की गलियों से मिरा नाम कभी
तज़्किरा देहली-ए-मरहूम का ऐ दोस्त न छेड़
न सुना जाएगा हम से ये फ़साना हरगिज़
मरसिए दिल के कई कह के दिए लोगों को
शहर-ए-दिल्ली में है सब पास निशानी उस की
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कवि कहता है कि उसने अपने मन के दर्द को मरसियों में ढालकर लोगों तक पहुँचा दिया, इसलिए उसका दुःख सबको मालूम हो गया। “निशानी” का मतलब है याद का कोई चिन्ह या स्मृति जो उस दर्द की गवाही दे। इस तरह निजी टूटन शहर की साझा याद बन जाती है, और दुःख ही उसकी पहचान बनकर रह जाता है।
क्यूँ मता-ए-दिल के लुट जाने का कोई ग़म करे
शहर-ए-दिल्ली में तो ऐसे वाक़िए होते रहे
दिल-रुबा तुझ सा जो दिल लेने में अय्यारी करे
फिर कोई दिल्ली में क्या दिल की ख़बरदारी करे
दिल्ली हुई है वीराँ सूने खंडर पड़े हैं
वीरान हैं मोहल्ले सुनसान घर पड़े हैं
हमीं हैं मौजिब-ए-बाब-ए-फ़साहत हज़रत-ए-'शाइर'
ज़माना सीखता है हम से हम वो दिल्ली वाले हैं
अर्ज़-ए-दकन में जान तो दिल्ली में दिल बनी
और शहर-ए-लखनऊ में हिना बन गई ग़ज़ल
दिल्ली पे रोना आता है करता हूँ जब निगाह
मैं उस कुहन ख़राबे की तामीर की तरफ़
कुछ भी हों दिल्ली के कूचे
तुझ बिन मुझ को घर काटेगा
ऐ मुज़फ़्फ़र किस लिए भोपाल याद आने लगा
क्या समझते थे कि दिल्ली में न होगा आसमाँ
दिल-लगी के वास्ते देहली में है मटिया-महल
कौन जावे ख़ाक उड़ाने मुल्क-ए-बीकानेर को
यूँ भी दिल्ली में लोग रहते हैं
जैसे दीवान-ए-मीर चाक शुदा
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