अर्थ और शब्दों का तालमेल: रज़्म (युद्ध) और बज़्म (महफ़िल) की अलग-अलग ज़रूरतें

कलाम की ख़ूबसूरती का एक बहुत बारीक और अहम नुक्ता यह है कि विषयों की प्रकृति के लिहाज़ से शब्दों का चुनाव किया जाए। लफ़्ज़ चूँकि आवाज़ की एक क़िस्म है, और आवाज़ें डरावनी, रोबदार, सख़्त, नर्म, मीठी और कोमल जैसी अलग-अलग ख़ूबियाँ रखती हैं, इसी तरह अल्फ़ाज़ भी अपनी शक्ल और वज़्न के एतिबार से अलग-अलग मिज़ाज रखते हैं। कुछ अल्फ़ाज़ नर्म और मीठे होते हैं जो दिल के तारों को छेड़ते हैं, कुछ से जलाल (प्रताप) और शान-ओ-शौकत टपकती है, और कुछ से दर्द और ग़म का गहरा एहसास ज़ाहिर होता है।

इसी आवाज़ और अर्थ के मिज़ाज की बिना पर शायरी की अलग-अलग अस्नाफ़-ए-सुख़न (विधाओं) के लिए अलग-अलग अल्फ़ाज़ तय किए गए हैं। ग़ज़ल, जिसका विषय इश्क़-ओ-मोहब्बत और कोमल जज़्बात हैं, उसमें सादा, मीठे, आसान और नर्म अल्फ़ाज़ इस्तेमाल किए जाते हैं। इसके उलट, क़सीदे में जहाँ किसी की शान-ओ-शौकत बयान करनी होती है, वहाँ पुर-ज़ोर, शानदार और भारी-भरकम शब्दों का इस्तेमाल अच्छा समझा जाता है। रज़्म (युद्ध) और बज़्म (महफ़िल), तारीफ़ और बुराई, फ़ख़्र (गर्व) और हसरत, उपदेश और नसीहत, इनमें से हर एक विषय के लिए अलग-अलग अल्फ़ाज़ मुनासिब हैं।

जो शायर इस फ़र्क़ से वाक़िफ़ हैं, वे अपने कलाम में इसका भरपूर ख़याल रखते हैं, और यही उनके कलाम के असर का सबसे बड़ा राज़ है। लेकिन जो इस नुक्ते से अनजान हैं, या जिन पर किसी एक ख़ास रंग का प्रभाव इस क़दर हो चुका है कि वे हर क़िस्म के विषय में एक ही तरह के अल्फ़ाज़ इस्तेमाल करते हैं, उनका कलाम बे-असर होकर रह जाता है। यही वजह है कि शेख़ सादी, जो बज़्म और नैतिकता के बादशाह हैं, उनसे रज़्म (युद्ध) का बयान उस तरह नहीं निभ सकता जैसे फ़िरदौसी से। और फ़िरदौसी, जो शाहनामा का रचयिता और रज़्म का इमाम है, जब हज़रत यूसुफ़ का रोना-धोना बयान करता है तो उसके क़लम से बेसाख़्ता (अनायास) जंगी अल्फ़ाज़ निकल जाते हैं: 'ब-ग़रीद यूसुफ़ दिगर बारा-ज़ार' (यूसुफ़ दोबारा ज़ोर से दहाड़े)।

उर्दू मर्सिए में इस तालमेल की बेहतरीन मिसालें मिलती हैं। जब किसी बहादुर के जलाल (प्रताप) और ग़ैज़-ओ-ग़ज़ब (गुस्से) को बयान करना हो तो अल्फ़ाज़ भी वैसे ही हैबतनाक (डरावने) होने चाहिए। मीर अनीस और अन्य मर्सिया निगारों के ये अशआर देखिए:

इन अशआर में 'हमहमा', 'डकारता', 'ज़ैग़म', 'बिफरा हुआ' जैसे अल्फ़ाज़ महज़ ग़ैज़-ओ-ग़ज़ब (गुस्से) के मानी ही नहीं देते, बल्कि इन अल्फ़ाज़ की आवाज़, इनकी बनावट और इनके लहजे से भी हैबत, जलाल और ग़ुस्से का भरपूर इज़हार होता है। यही अर्थ और शब्दों का वह मुकम्मल तालमेल है जो कलाम को अमर कर देता है।