मिर्ज़ा असदुल्लाह ख़ाँ ग़ालिब की शख़्सियत पर ग़ौर किया जाए तो उनकी शायरी के साथ-साथ उनके अच्छे अख़लाक़ और इंसानी हमदर्दी के पहलू बहुत साफ़ नज़र आते हैं। मौलाना अल्ताफ़ हुसैन हाली के बयान के मुताबिक़, मिर्ज़ा के अख़लाक़ बहुत आला थे। वह हर मिलने वाले से इतने खुले दिल और ख़ुलूस (सच्चाई) से पेश आते थे कि जो शख़्स एक बार उनसे मिल लेता, वह ज़िंदगी भर उनसे दोबारा मिलने के लिए बे-ताब रहता। उनके दोस्तों का दायरा किसी एक मज़हब, क़ौम या शहर तक सीमित नहीं था, बल्कि पूरे हिंदुस्तान में उनके चाहने वाले मौजूद थे। दोस्तों की ख़ुशी में ख़ुश होना और उनके ग़म में दुखी होना ग़ालिब की फ़ितरत का हिस्सा था।
ग़ालिब के ख़त उर्दू साहित्य का क़ीमती सरमाया (धरोहर) हैं, जिनके एक-एक हर्फ़ (अक्षर) से प्यार-मोहब्बत और अपनापन झलकता है। वह हर ख़त का जवाब देना अपना सबसे बड़ा फ़र्ज़ समझते थे। बीमारी और सख़्त तकलीफ़ की हालत में भी वह अपने दोस्तों को ख़तों के जवाब लिखना नहीं छोड़ते थे। दोस्तों की फ़रमाइशों, चाहे वह ग़ज़लों की इस्लाह (सुधार) हो या दूसरे काम, को वह ख़ुशी-ख़ुशी पूरा करते। यहाँ तक कि अगर कोई शख़्स बैरंग (बिना टिकट का) ख़त भेजता तो उन्हें बुरा न लगता, अलबत्ता लिफ़ाफ़े में टिकट रखकर भेजने पर वह सख़्त नाराज़ होते और इसे अपनी तौहीन और मुरव्वत (लिहाज़) के ख़िलाफ़ समझते।
माली (आर्थिक) लिहाज़ से मिर्ज़ा ग़ालिब की हालत कोई बहुत ज़्यादा मज़बूत नहीं थी। ग़दर (1857 के विद्रोह) के बाद उनकी आमदनी सिर्फ़ डेढ़ सौ रुपये महीना रह गई थी, लेकिन उनका हौसला और दरिया-दिली बादशाहों जैसी थी। उनके दरवाज़े से कोई माँगने वाला शायद ही कभी ख़ाली हाथ लौटता। उनके मकान के बाहर हमेशा अपाहिज और ज़रूरतमंद लोगों का ताँता बंधा रहता था और ग़ालिब अपनी हैसियत से बढ़कर उनकी मदद करते। एक बार दरबार से मिलने वाला ख़िलअत (शाही लिबास) उन्होंने सिर्फ़ इसलिए बाज़ार में बेच दिया ताकि चपरासियों को उनका रिवायती इनाम दे सकें।
दोस्तों के साथ उनका सुलूक बहुत शरीफ़ाना और क़ुर्बानी के जज़्बे से भरा था। एक बार उनका एक दिली दोस्त, जो वक़्त की मार के कारण ग़रीब हो चुका था, मामूली छींट का फ़रग़ल (कोट) पहने उनसे मिलने आया। ग़ालिब, जिन्होंने उसे हमेशा क़ीमती लिबास में देखा था, यह देखकर उनकी आँखों में आँसू आ गए। उन्होंने बड़ी होशियारी और मुरव्वत से उस छींट के कपड़े की तारीफ़ की और अपना क़ीमती मालिदे (एक प्रकार का ऊनी कपड़ा) का नया चोग़ा उस दोस्त को भेंट कर दिया। ग़ालिब की यह फ़कीरी और क़ुर्बानी उनकी इस बात को साबित करती है कि वह दुनिया में किसी को भूखा-नंगा और मोहताज नहीं देख सकते थे।
